Con la conquista de los Incas y luego de conformarse el Tahuantinsuyo, los Yauyos van a ser trasladados hacia esta zona de la sierra central, territorio de los temiblesWankas por orden del Inca Pachacutec. Los Yauyos van a perennizar este acontecimiento en la estructura poética del Taqui-Tushuy del Jerga Kumu. Posteriormente con la conquista de los invasores españoles, los "indios" y "Yauyos Kumus" van a hacer una imitación de las formas de los españoles, la tunantada como parte de este folklore surge como proceso de interrelación entre lo nativo y lo hispano. Los españoles una ves que se hubieron asentado en nuestro pueblo imponen algunos patrones de comportamiento, asi mismo asimilan costumbres nativas, son absorbidos por ella y dieron lugar a una nueva sociedad: LA MESTIZA (Mallma, 1993. Con el transcurrir de los años, nuevos personajes van a rescatar a los oriundos, a la modalidad de la núsica, y por ende al baile; por ejemplo, el Jerga Kumu asimila características de la vestimenta del españoñl e imita al "hispano chapetón" y de esta manera concatenada nace el español. Es por ello que la huella imperecedera del yauyos kumu se conserva en la vestimenta del "tunante" o "huatrila", estas prendas son shupuy (objetos), mangas (maquito), honda, etc. En la actualidad el JErga Kumu es desplazado por el chuto o tunante.
